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经典名句—-中华传统美德格言 :
爱 国
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子牧民》
2.临患不忘国,忠也.——《左传昭公元年》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵.——《礼记儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士:有抱负.有作为的人.
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国.——《宋史岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明 志
13.朝闻道,夕死可矣.——《论语里仁》
14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也. ——《论语里仁》
15.士不可以不弘毅,任重而道远.——《论语秦伯》
16.志不强者智不达.——《墨子修身》
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记陈涉世家》
18.志当存高远.——诸葛亮《诫外生书》
19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.——诸葛亮《诫子书》
20.有志者事竟成.——《后汉书耿弇列传》
21.志小则易足,易足则无由进.——张载《经学理窟学大原下》
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.——苏轼《晁错论》
23.有志不在年高,无志空长百岁.——石成金《传家宝俗谚牧民》
持 节
24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.——《论语子罕》
25.岁寒,然后知松柏之后凋也.——《论语子罕》
26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁. ——《论语卫灵公》
27.不降其志,不辱其身.——《论语微子》
28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.——《孟子滕文公下》
29.穷则独善其身,达则兼善天下.——《孟子尽心上》
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.——司马迁《报任安书》
31.不为穷变节,不为贱易志.——桓宽《盐铁论地广》
32.宁可玉碎,不能瓦全.——《北齐书元景安列传》
33.疾风知劲草,板荡识诚臣.——李世民《赐萧瑀》
34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖.——周敦颐《爱莲说》
35.时穷节乃见,一一垂丹青.——文天祥《正气歌》
36.名节重泰山,利欲轻鸿毛.——于谦《无题》
37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间.——于谦《石灰吟》
38.咬定青山不放松,立根原在破岩中.
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风.——郑燮(xiè)《题画竹石》
自 强
39.天行健,君子以自强不息.——《周易乾象》
40.胜人者有力,自胜者强.——《老子》第三十三章
41.不怨天,不尤人.——《论语宪问》
42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为. ——《孟子告子下》
43.生于忧患而死于安乐.——《孟子告子下》
44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.——屈原《离骚》
45.以修身自强,则名配尧禹.——《荀子修身》
46.能胜强敌者,先自胜者也.——《商君书画策》
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.——曹操《龟虽寿》
48.莫道桑榆晚,为霞尚满天.——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强.——李咸用《送人》
50.生当作人杰,死亦为鬼雄.——李清照《乌江》
51.百尺竿头,更进一步.——朱熹《答巩仲至》
诚 信
52.修辞立其诚.——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上.
53.不精不诚,不能动人.——《庄子鱼父》
54.失信不立.——《左传襄公二十二年》
55.轻诺必寡信.——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
57.与朋友交,言而有信.——《论语学而》
58.人而无信,不知其可也. ——《论语为政》可:可以立身处世.
59.民无信不立.——《论语颜渊》
60.言必信,行必果.——《论语子路》果:果断
61.一诺千金.——《史记季布栾布列传》
知 耻
62.记己有耻.——《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为.
63.无羞恶之心,非人也.——《孟子公孙丑上》
64.人必自侮,然后人侮之.——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他.
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣.——《孟子尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
66.知耻近乎勇.——《礼记中庸》
67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸.——杨雄《法言君子》
68.人有耻,则能有所不为.——朱熹《朱子语类》倦十三
69.五刑不如一耻.——吕坤《呻吟语治道》
70.士皆知有耻,则国家永无耻矣.——龚自珍《明良论二》
改 过
71.见善则迁(学习),有过则改.——《周易益象》
72.改过不吝.——《尚书仲虺(huǐ)之诰》
73.与人不求备,检身若不及.——《尚书伊训》
74.人孰无过?过而能改,善莫大焉.——《左传宣公二年》
75.过而不改,是谓过矣.——《论语卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了.
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.——《旧唐书魏征列传》
77.言者无罪,闻者足戒.——白居易《与元九书》
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也.——李觏《易论第九》
79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮.——陆九渊《与傅全美》
80.有则改之,无则加勉.——朱熹《四书章句集注卷一》
81.不贵于无过,而贵于能改过.——王守仁《改过》
82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴.——薛瑄《读书录》卷十
83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”.——颜元《颜习斋先生言行录》
84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病.——《增广贤文》
厚 仁
85.惟仁者能好人,能恶人.——《论语里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人.
86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语八佾(yì)》
87.仁者寿.——《论语雍也》
88.仁者无敌.——《孟子梁惠王上》
89.己所不欲,勿施于人.——《论语颜渊》
90.宽则得众. ——《论语阳货》
91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼. ——《孟子梁惠王上》
92.君子莫大乎与人为善.——《孟子公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善.
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之.——《孟子离娄下》
94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——《荀子荣辱》
95.不蔽人之善,不言人之恶.——《战国策魏策》
96.爱之不以道,适所以害之也.——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他.
97.以爱己之心爱人,则尽仁.——张载《正蒙中正》
98.民,吾同胞;物,吾与也.——张载《正蒙乾称》
贵 和
99.二人同心,其利断金.——《周易系辞上》
100.亲仁善邻,国之宝也.——《左传隐公六年》
101.礼之用,和为贵.——《论语学而》
102.君子和而不同,小人同而不和.——《论语子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处.
103.君子和而不流.(流:盲从)——《礼记中庸》
104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧.——《孟子梁惠王下》
105.天时不如地利,地利不如人和.——《孟子公孙丑下》
106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用.——《淮南子兵略训》
107.单者易折,众则难摧.——崔鸿《三十国春秋西秦录》
108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也.——林逋《省心录》
109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语学而》
110.君子成人之美,不成人之恶.——《论语颜渊》
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明.) ——《庄子山木》
敦 亲
112.哀哀父母,生我劬劳.——《诗经小雅蓼莪》
113.事父母,能竭其力.——《论语学而》
114.父慈而教.——《左传昭公二十六年》
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人.——《孝经天子》
116.孝在于质实,不在于饰貌.——桓宽《盐铁论孝养》
117.谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊《游子吟》
118.夫妇和而后家道成.——《幼学琼林夫妇》
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信.——陈子昂《座右铭》
120.父不慈则子不孝.——颜之推《颜氏家训治家》
121.家必自毁,而后人毁之.——《孟子离娄上》
122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书宋弘列传》
重 义
123.多行不义必自毙.——《左传隐公元年》
124.义以生利,利以丰民.——《国语晋语》
125.见利思义.——《论语宪问》
126.见得思义.——《论语季氏》
127.义,志以天下为芬.——《墨子经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事.
128.非其有而取之,非义也.——《孟子尽心上》
129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.——《孟子告子上》
130.先义而后利者荣,先利而后义者辱.——《荀子荣辱》
131.临难毋苟免.——《礼记曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节.
132.义之法在正我,不在正人.——董仲舒《春秋繁露仁义法》
133.义者,心之养也;利者,体之养也.——董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱.——陆九渊《与郭邦逸》
尚 勇
135.视死如归.——《管子小匡》
136.率义之为勇.——《左传哀公十六年》
137.见义不为,无勇也.——《论语为政》
138.仁者必有勇,勇者不必有仁.——《论语宪问》
139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.——《论语宪问》
140.义之所在,不倾于权,不顾其利.——《荀子荣辱》
141.知而好问者圣,勇而好问者胜.——《文字自然》
142.不入虎穴,不得虎子.——《后汉书班超列传》
143.小勇,血气所为;大勇,义理所发.—朱熹《四书章句集注卷二》
144.初生之犊不惧虎.——罗贯中《三国演义》第74回
好 学
145.学而时习之,不亦说乎?——《论语学而》
146.学而不思则罔,思而不学则殆.——《论语为政》
147.学而不厌,诲人不倦.——《论语述而》
148.敏而好学,不耻下问.——《论语公冶长》
149.笃信好学,守死善道.——《论语泰伯》
150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.——《论语卫灵公》
151.博学而笃志,切问而近思.
——《论语子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考.
152.博学而详说之,将以反说约也.——《孟子离娄下》
153.尽信《书》,则不如无《书》.——《孟子尽心下》
154.学至乎没而后止.——《荀子劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止.
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道.——《礼记学记》
156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之. ——《礼记中庸》
157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语述而》
158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.——《论语里仁》
159.善学者,假人之长以补其短.——《吕氏春秋用众》
160.读书破万卷,下笔如有神.——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
161.行成于思,毁于随.——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉.
162.圣人无常师.——韩愈《师说》
163.学贵得师,亦贵得友.——唐甄《潜书讲学》
164.少壮不努力,老大徒伤悲.——汉乐府古辞《长歌行》
165.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人.——陶渊明《杂诗八首》之一
166.莫等闲,白了少年头,空悲切.——岳飞《满江红写怀》
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻.——朱熹《劝学》
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎.——文嘉《明日歌》
审 势
169.知人者智,自知者明.——《老子》的33章
170.知足不辱,知止不殆.——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险.
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.——《老子》第58章
172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.——《老子》第64章
173.圣人择可言而后言,择可行而后行.——《管子形势解》
174.三思而后行.——《论语公冶长》
175.欲速则不达,见小利则大事不成.——《论语子路》 如果贪求小利,就不能成就大事.(后句)
176.人无远虑,必有近忧.——《论语卫灵公》
177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.——《荀子劝学》
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃.——《韩非子喻老》
179.亡羊而补牢,未为迟也.——《战国策楚策》
180.差若毫厘,谬以千里.——《礼记经解》
181.凡事预则立,不预则废.——《礼记中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败.
182.惟有道者能备患于未形也.——《管子牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它.
83.居安思危,思则有备,有备无患.——《左传襄公十一年》
184.前事之不忘,后事之师.——《战国策赵策》
185.前车覆,后车诫.——《汉书贾谊传》
186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极.——《礼记曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端.
187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤.——贾谊《新书审微》
188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外.——《史记高祖本纪》
189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为.——《三国志蜀书先住传》
190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾.——吴兢《贞观政要刑法》
191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺. ——《新五代史伶官传序》
求 新
192.终日乾乾,与时偕行.——《周易乾文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止.
193.日新之谓盛德.——《周易系辞上》:每天都有新的变化才是大德.
194.穷则变,变则通,通则久.——《周易系辞下》
195.苟日新,日日新,又日新.——《礼记大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新.
196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.(担心) ——《宋史王安石列传》
197.德贵日新.——康有为《论语注》卷九
198.惟进取也故日新.——梁启超《少年中国说》
199.青,取之于蓝而青于蓝.——《荀子劝学》
200.君子之学必日新,日新者日进也.不日新者必日退,未有不进而不退者.
——程颢.程颐《二程集河南程氏遗书》
201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进.——朱熹《朱子语类》卷八
202.欲穷千里目,更上一层楼.——王之涣《登鹳鹊楼》
203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
勤 俭
204.君子以俭德辟难.——《周易否》
205.克勤于邦,克俭于家.——《尚书大禹谟》
206.俭,德之共也;侈,恶之大也.——《左传庄公二十四年》
207.民生在勤,勤则不匮.——《左传宣公十二年》
208.俭节则昌,淫佚则亡.——《墨子辞过》
209.锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.——李绅《悯农》
210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.——李商隐《咏史》
211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.——《新五代史伶官传序》
212.由俭入奢易,由奢入俭难.——司马光《训俭示康》
213.取之有度,用之有节,则常足.——《资治通鉴》卷二百三十四
214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德.——《宋史范纯仁列传》
215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰.——朱柏庐《治家格言》
奉 公
216.以公灭私,民其允怀.——《尚书周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服.
217.大义灭亲.——《左传隐公四年》
218.公家之利,知无不为,忠也.——《左传僖公九年》
219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.——《论语子路》
220.上有好者,下必有甚焉者矣.——《孟子滕文公上》
221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫.——《韩非子有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉.
222.公生明,偏生暗.——《荀子不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗.
223.大道之行也,天下为公.——《礼记礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的.
224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在.——贾谊《新书阶级》
225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正.
——《淮南子主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直.
226.治国有常,而利民为本.——《淮南子泛论训》
227.公正无私,一言而万民齐.——《淮南子修务训》
228.奉公如法则上下平.——《史记廉颇蔺相如列传》
229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法.——《史记太史公自序》
230.临官莫如平,临财莫如廉.——刘向《说苑正理》
231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏.——徐干《中论赏罚》
232.鞠躬尽瘁,死而后已.——诸葛亮《后出师表》
233.有公心必有公道,有公道必有公制.——傅玄《傅子通志》
234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥.——包拯《论星变》
235.有功则赏,有罪则刑.——司马光《进修心治国要札子状》
236.惟公则生明,惟廉则生威.——石成金《传家宝绅瑜》
237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱.——刘鹗《老残游记》第九回
务 实
238.知之为知之,不知为不知,是知也.——《论语为政》
239.君子耻其言而过其行.——《论语宪问》 君子以说的多.做得少为耻.
240.士虽有学,而行为本焉.——《墨子修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本.
241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成.——《荀子修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了.
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人.——《荀子性恶》
243.谨于言而慎于行.——《礼记缁衣》
244.君子强学而力行.——杨雄《法言修身》
245.实事求是.——《汉书河间献王刘德传》
246.百闻不如一见.——《汉书赵冲国传》
247.临渊羡鱼,不如退而结网.——《汉书董仲舒传》
248.事莫明于有效,论莫定于有证.——王充《论衡薄葬》
249.名必有实,事必有功.——荀悦《申鉴俗嫌》
250.操千曲而后晓声,观千剑而后识器.——刘勰《文心雕龙知音》
251.古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.——陆游《冬夜读书示子聿》

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2017-09-21

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